[好人情系列] 以相渡眾生：專訪新竹市工藝之家陳慧芬女士

(位於高峰路巷子裡，有著一處充滿佛意、靜謐的世外桃源)

       走訪南區17個里，除了能與居民們直接面對面、話家常，也是跟大家學習取經、討論未來發展藍圖的寶貴機會。這次碧霞來到位於高峰路的如勝佛像工作室，拜訪其中的核心人物陳慧芬女士。除了對佛像工藝有更多的認識，在拜訪的過程中，更對許多文化發展的經驗與意見進行交流，讓碧霞進一步思考南區的獨特性為何，未來又該往哪個方向前進。

(如勝佛像工作室第三代-陳慧芬女士)

        陳慧芬女士的家族從爺爺開始，就對佛像雕刻有著極深的興趣，但爺爺陳鏡波先生只因興趣而不願以此為業，不願為五斗米折腰，但這卻種下了家族與佛像的因緣。陳慧芬女士的父親陳如鯉先生一開始也只是在閒暇的時候創作，後來才專心投入這項技藝，決心研發與創作更好的配料與作品。一開始的重點是在日本民俗藝品上，作品主要的銷往日本的寺廟、廟會，而後因為日本80年代經濟泡沫，使他們不得不另尋重心，開發台灣與其他國內外的市場。近幾年來則主要投入經營中國大陸，經過一番篳路藍縷的過程，逐漸將作品定為於精緻化的產量，目標為金字塔端的客群，成功與其他低價競爭的同業畫出區隔。陳女士描述這個過程像是撒下工藝的種子，逐漸在中國市場發芽、茁壯，在立足台灣的情況下，引領中國市場，並且希望能在未來開拓歐美對於「東方文化」藝術的興趣。     

       從這個故事中，彷彿見證了一整個台灣佛像產業發展的歷史。但在這整個過程中，陳女士提到政府一直到近幾年才開始投入文創產業的培養，包括建立工藝家制度、透過手工藝品研究中心扶植藝術家，或者像是新竹市政府推出結合民眾的展覽，或在前幾年文化部輔助成立博物館幫忙行銷與建立知名度等。在發展的過程中，政府的幫助是比較晚才開始的，強度也不比對岸中國對產業的大力扶植。  

(正專心創作的工作室成員)

(各自忙著彩繪上色的工作室一隅)

        雖然晚起步，但總 比沒有開始好。除了企業自己的努力，更重要的是思考產官學如何攜手協力，讓產業在台灣站穩腳步，邁向國際舞台。陳女士提到「認識自己的位置與長處」是很重 要的關鍵。台灣現今的優勢在於其文化底蘊與服務業，如何加強這個部分，行銷到其他區域是未來發展的重點。以新竹來說，民眾消費能力雖高，但老街一直做不出自 己的特色來，民眾一但想進行文化休閒或觀光，往往都朝別的縣市跑。其實市民對於文化資產是有期待的，應該學習其他縣市建立藝文區、發展特色文創、滿足在地 居民吸引外地觀光客等。而這些在在都需要政府政策的配套措施，才有可能建立像是鶯歌、三峽、大溪等文化品牌。陳女士也特別提到，在131個精挑細選而出的台灣工藝之家中，新竹就佔了11家，如何串聯起來，如何發揚光大，如何回應市民對於新竹歷史與文化的情感、休閒需求？這些都是新竹號稱文化科學城所必須深刻思考的問題。  

(每尊佛像背後都有著許多的故事。)

      從北大路到現今高峰路的工廠，陳慧芬女士期待這個傳統產業，能發展成為百年企業。從民國六十幾年開始，歷經不同創作風格的創新、產業的流轉興衰，現在重點放在後端彩繪與上色藝術人才的培養上，站在以往的基礎上，穩步往接下來的目標奮鬥。

        我是林碧霞，邀請您一起規畫並實踐關於我們的文化藍圖，唯有了解南區有什麼，我們才能從南區的觀點，構築我們的現在與未來！

(專注的工作室場景)

(彩繪，是根留台灣的基礎)

(展覽館佛像之一)

(每一尊佛像都有不同的材質、不同的做工)

(本來無一物，何處惹塵埃)

(談話中，陳慧芬女士微笑著分享道：「法師以法來渡人，我則希望能以相渡眾生。)

[好人情系列]在南區重新發現傳統手藝：碩果僅存的手工刻印師傅

[好人情系列]在南區重新發現傳統手藝：碩果僅存的手工刻印師傅

　　時代變遷巨大，新竹更是座快速改變中的城市。許多珍貴有價值的行業，很容易在時代洪流中被遺忘、消失。碧霞走訪社區，其中一個重點，正是發掘社區內「有特色的行業」，探索更多發展的可能。今天碧霞拜訪到一位新竹碩果僅存的手工刻印師傅，曾師傅。讓我們聽曾師傅娓娓道來手工刻印中，電腦難以取代的優勢以及人情味。同時，也歡迎大家一起來思考，如何在新竹市保存更多快失傳的手藝及文化。

（大馬路旁，很少人會注意到這間富有人情味的手工刻印行）

　　曾師傅做手工刻印已經三四十年，讓人意外的是，他是無師自通，自己一步一腳印修行而來的。最剛開始，他在鄉下地方幫人做簡單的木頭刻印，沒有什麼特別技術。「剛開始刻不好，客人都會包容。後來因緣際會下，別人跟我介紹篆書刻法，一步步開始自己研究……」因為秉持著樂於學習、做中學的精神，與其他人交流，才能學到無數寶藏。

　　跟一般手寫楷書不同，正式的印章還有大篆小篆印篆等等多變的字形。曾師傅翻開珍藏多年，書頁都快脫落的字冊，一字一字如數家珍：為求印樣工整規矩，刻印師要能熟悉每個字，微調筆畫跟比例。「學真正重要的東西，都要一步一步慢慢來。」這些年，他就是這樣每天查書習字，充實自己。用一台半自動的古老機器，一筆一畫手工製作，認真對待，才練就一身功夫。

（曾師傅翻開字冊，告訴我們每個字形的特點跟文化）

（曾師傅用的是一台半自動的古老機器，充滿了歲月的痕跡）

　　正因為如此，手工刻印有許多電腦刻印沒有的優點：成品全世界獨一無二，難以複製。同時，刻印過程高度客製化，能依據客人的不同需求跟材質，調整筆畫。曾師傅說：「雙手是萬能的，但電腦刻出來永遠都是一個樣，任何人都可以複製。」也因為過程中來來回回與客人互動，一枚簡單的印章，便蘊含了難以取代的人情味。

　　既然有那麼多優點，為何大家會選擇電腦刻印呢？原因很單純：求快。電腦刻印方便、速度快，許多客人一個下午就要成品，等不及，也無心在印章上花時間。也因為如此，手工刻印的行業快速消失，曾師傅也找不到接班人，手藝即將失傳。

（因為大家追求方便快速，手工刻印的技藝即將失傳）

　　走在南大路上，大家會發現，南區包含了新竹最古老的城區之一。除了刻印行跟上次介紹的書法達人，還有許許多多有特色的行業。如何能讓年輕人願意接班，傳承這些手藝呢？碧霞認為，教育在其中扮演關鍵的角色。

　　這裡說的教育，自然不是課堂中的學校教育，而是發生在生活、巷弄間，能讓大小朋友，都有機會認識傳統文化的教育。走訪之前，碧霞也未必知道手工刻印博大精深的學問跟價值，但透過走訪接觸，才更明白許多手工刻印無法取代的優點。

　　如果社區內埋藏著這麼多的達人跟有特色的行業，我們只要結合校外教學，社區文化地圖，或訪問、展覽等等簡單的方法，便有機會能讓大小朋友離開教室、大樓，走入社區認識這些珍貴的文化。有認識，不只現實考量上能讓生意有起色，也可以開啟更多參與的可能。

　　我是林碧霞，我過去的教育經驗中，孩子們走入社區學習，能成就他更豐富的人生。請跟我一起，讓更多人有機會走入社區接觸「有特色的行業」，打造南區成為新竹市的文化亮點。

（請和碧霞一起走入社區，讓古老的手工刻印重現光輝，打造南區成為新竹文化亮點）

[好人情系列] 一切從基本做起：南大路的書法達人

一切從基本做起：南大路的書法達人

　　走訪社區總是讓碧霞收穫無窮。因為平凡無奇的巷弄之間，經常臥虎藏龍，值得我們去發掘。這次碧霞走訪南大路，在一間小店遇見一位同時經營茶坊、小吃的書法草書達人孫先生。孫先生每日習字，一步一腳印才練就一身功夫，碧霞希望能分享他的故事給大家，也說明社區處處是亮點，只差我們去發現。

　　走進孫先生的小吃店，除了櫃子裡擺滿了各式茶壺，最搶眼的莫過於牆上貼滿的草書作品。原來，孫先生不僅在別處經營了三十餘年的茶葉批發，更在二十多年前，就開始學習書法。他師承自一位來自中國河北的師傅，一步一腳印從楷書、行書、篆書等，最後才開始習寫最奔放自由的草書。

　　孫先生特別強調基本功的重要：草書看似行雲流水，隨興所至，因此常有人覺得「隨便寫寫即可」。但唯有一路從摹帖開始，例如學習王羲之等名家的一筆一畫，扎實學起，等到解除框限，自由發揮時，才有機會更上層樓，展現大氣。人生中大大小小的事務，何嘗不是如此呢？

　　師父領進門，修行在個人。孫先生一邊拿出書法集冊跟我們說明學習書法的理念，一邊強調每日習字早已成為他的習慣。雖然生意繁忙，拿出筆墨、宣紙，便要能讓自己心定下來，才可能寫好字。孫先生除了抄寫古詩、經文，店裡的菜單，甚至元宵節的燈籠上也可見他的墨寶。

　　當然，寫書法寫到最後，便不再只是自己的事了。孫先生的作品曾經在新竹市文化中心展覽過，也有機會不同場合與其他書法家交流。對他來說，寫書法不僅是每日必備的行程，更早已融入、內化成為生命中的一部分。

　　孫先生的書法作品，讓小店充滿了特色。傍晚時分，可以看到他在店裡跟朋友們抬槓，天南地北的聊天。聊書法，但也聊政治時事、巷口八卦，雖然話題偶爾會意見分歧，但大家感情好，對事不對人，店裡總是充滿了笑聲。

　　從孫先生平凡卻充滿活力的小店，我們發現南區巷弄間處處是達人，點亮許多角落，成為社區的小聚會點。有沒有什麼機會，能讓這些技藝有更多分享的空間呢？傳統觀念裡，作品大多只能陳列在文化中心等地點，缺乏互動的可能。但若我們能夠注入資源，串連社區民眾：不論是之前提到的串珠達人，或者孫先生，都有機會可以跟更多人交流。

　　我是林碧霞，南區一家親是我的理念。請和我一起，發掘巷弄間的達人，也讓作品有更多交流的機會。

[好人情系列] 不只是手工串珠！──專訪高峰里麗晶DIY串珠工作室葉老師

 
   說到DIY手工串珠，您的腦海會浮現什麼？是調劑生活的休閒嗜好，只要擁有材料，一個人在家也能享受動手摸索的成就感？是美麗的藝術作品，透過不同的巧思，全神貫注創作出屬於自己獨一無二的作品？還是三五好友圍在桌前，眾人手指靈巧的飛舞，一邊教學相長，一邊分享對於手工創作與生活的笑聲呢？碧霞在走訪南區社區的時候，發現了一個特別的地方──坐落於古奇峰一帶，隱藏在高峰路小巷子裡，藏著一個獨特的DIY手工串珠工作室，笑容可掬的葉老師便是裏頭的靈魂人物。

  

       手工串珠的材料種類成千上萬，每一個作品的難度不一，從最簡單的手鍊、吊飾、到大型的立體玩偶、皮包等，需要花費的時間與理解能力也各有不同。在這個工作室裡，每個作品背後都有著不同的故事，包含「思索每個步驟該怎麼做的挑戰過程」、「與哪個同好、學生一起教學練習、購買材料的記憶」等。葉老師對每個作品如數家珍，每個特別的作品裡都傾注著葉老師的濃厚感情，以及人與人之間難能可貴的羈絆。

正聚精會神創作的葉老師

葉老師與其女兒在工作室一隅

        葉老師在民國90年，在同事的介紹下第一次認識手工串珠。憑著一股「別人可以，我也想試試看！」的熱忱與傻勁，無師自通、慢慢的摸索、練習出串珠的種種細節與技術。而完成品與材料之間的巨大價差，也是驅使葉老師當初想自己做做看的原因之一。在其他人的稱讚與鼓勵之下，葉老師從一開始試作、賣給自己的同事，轉而試著到市場擺攤、在育賢國中發表成果展，然後接受邀請到社區大學、科學園區的廠商去教學。後來葉老師決定辭掉在科學園區的工作，民國96年正式在自家成立工作室。在這幾年當中，葉老師收了無數的學生，也歷經各種不同材料的興起以及作品風格的改變。透過網路的宣傳以及熟客間「好康道相報」，葉老師的學生遍及新豐、公館、湖口、苗栗，甚至有熟客新朋友遠從彰化、雲林、宜蘭而來。

       特別的是，葉老師的作品通常都是「全世界獨一無二」的樣品，為了讓學生每次到工作室都有不同的驚喜，常常要耗費很多心神練習不同的作品，往往透過更換圖樣、材料等巧思，讓舊樣式也能迸發出許多令人驚豔的新風貌。除了作為一個配材料、交換新點子、把關元件品質的集散站，葉老師的作品除了少數賣給有緣人與熟客外，大部分只在義賣的時候拿出來全額獻給創世基金會、心暉愛心社等社福團體；除此之外，葉老師秉持著「透過學習得到成就感」的信念，認為與其把作品賣出去，不如教學生如何「自己動手做」，完成自己喜歡的作品。透過串珠，葉老師不僅串出一個個美麗的作品，也透過這些作品，串起與同好間「大家互相」的學習情感，也串起幫助其他「有需要的人」的愛心互助網絡。

葉老師背後的皮包，編織出許多溫暖的愛心

 

葉老師與其女兒和作品合影

       從葉老師身上，我也看到整個古奇峰一帶，甚至是新竹地方產業的歷史縮影，包括從小為了幫助家裡經濟從事農務、見證玻璃工藝產業的興衰、進入科學園區工作等。最後葉老師憑藉著從小對手工藝的熱愛，成立個人的手工串珠工作室，散播「動手做」的精神以及與人來往的美好情誼等，更讓我親眼見證小人物對生活的堅持，以及幫助他人、努力讓社會變得更好的謙卑熱忱。

       我是林碧霞，邀請您與我一同發掘隱藏在巷弄裡的美好人事物，讓我們共同分享這些人情味，串起南區無數的亮點。

                                                                                                             林碧霞 2014.09.20

各式各樣的串珠

以下為一些作品欣賞，歡迎到高峰里與葉老師相互琢磨串珠技藝，交換生活的趣味心得！

春節吊飾

一開始的入門款：手鍊

一條成本約150元，但售價1500的手鍊，開啟了葉老師的串珠人生！

面紙盒

                                材質不同的面紙盒                                     立體的娃娃衣服

看起來簡單，但做法各異、不退流行的小擺飾

實用的串珠盒擺飾

可愛的狗狗造型擺飾

   

娃娃櫥窗

[好發展系列] 南區活動中心知多少？

南區活動中心知多少？

 　　大家有參與過南區各里的社區活動嗎？集會所是社區辦理各項活動，串連感情的中樞。有妥善規劃的空間，並透過各種活動吸引社區大小在此聚會，社區才有可能活絡。然而碧霞走訪社區時，遇到一位下竹里的里民反映，時常要跟里民聚會時，苦無集會場所，甚至要跟其他地方借用。

　　究竟，哪些里仍舊沒有自己的集會所呢？南區各里的集會所，又長什麼樣子呢？透過實地踏查各里集會所，碧霞希望為大家簡單整理南區各里聚會場所的現況，並提出自己的觀點。未來，更希望能聽見大家的聲音，一同要求市府關注，完善南區各里的社區聚會空間。

　　南區分為南門聯里及竹蓮聯里，除了三個里（關帝、新興、下竹）以外，絕大多數已有自己的集會所。其中竹蓮與寺前里共用活動中心，而南門聯里近年來新建了聯里活動中心。這些集會所，必須歸功於許多里長及社區發展協會的長年奔走，議員協助反映，爭取興建。

　　那麼，各里的集會所主要是什麼型態呢？第一類是有獨立建物，例如福德、南大、柴橋里。獨立建物的好處是能提供寬敞的活動空間，但平時未開放時，便較為封閉，不易親近。第二類，則是與其他單位共用（巡守隊、地方廟宇），例如新光、光鎮里，或在以大型社區為主的明湖里，不同社區都有各自的活動中心。共用單位的好處是，這些地方本來就是社區民眾容易聚集的地方。經常聚會，自然有人氣，活動中心便較能成為社區的集散地。最後一類便是尚無活動中心，或者集會地點是開放空間（如公園）。

　　

（獨立建物的集會所型態，提供里民寬敞的空間舉辦大型活動，但平時未必開放，相對比較封閉）

　　要推動社區文化，當然要有空間據點，才能產生各種互動。沒有活動中心的里，自然該積極來爭取。但活動中心，究竟平常都拿來做什麼呢？除了提供公家機關活動的場所（例如投開票、衛生篩檢），大多供作節日聚會或大型康樂活動。然而，這些活動幾乎都是單次單場，在碧霞的經驗中，許多時候活動中心大多是閒置的。

　　空間很重要，但怎樣讓空間妥善、常態性的被使用，值得我們再思考。為何空間會閒置呢？其中一個可能，是活動經費不足。曾有一個明湖里老里長跟我提到，市府每年給各里的活動補助遠遠不足，很希望能將明湖里的集會空間，以BOT的方式外租給其他單位。活動中心使用需要人事費，水電費，而場地收入，就能拿來補足這些缺口。只要有適當規範，不排擠到里民的公共活動，外租場地不失為一個活化空間、經費自助的方法。

（活動中心如何提高使用率，跟周遭環境也有關係。以柴橋里活動中心為例，有沒有機會在此設立南區的圖書分館呢？碧霞曾經在另一篇文章討論過。）

　　碧霞認為，硬體建設很重要，但軟體更不可忽視。社區除了大型聚會場所，更重要的是有一處開放、友善能讓大人小孩經常願意停留，與其他人互動的空間。事實上，對在地里民來說，大家或許只要一個傍晚能泡茶聊天，假日能帶小朋友消磨時光的地方。當社區沒有這樣的空間，大家便只能轉往公園、廟宇。

　　因此除了經費與空間，有怎樣的人，辦怎樣的活動更形重要。能夠有良好的制度，吸引更多元的團體來使用空間，一方面活絡了地方，另一方面也提升公共活動的「知能」，提供不同需求的人參與活動。因此，我們更應該投入資源在社區各個角落，活化空間、舉辦適合全家大小、各種族群的活動，才能真正將社區串連起來。

　　我是林碧霞，社區活動中心還有沒有新的可能呢？歡迎提出你的想法。

2014.9.12 林碧霞